رمضان قرآن سیریز: چھبیسواں پارہ (حٰمٓ ا تَنْزِيْلُ الْكِتٰبِ)
غلبۂ اسلام، معاشرتی آداب اور انسانی حقوق کا منشور
یہ پارہ ایمانی تربیت، مدنی معاشرے کی تشکیل اور آخرت کی یاددہانی کا ایک جامع مجموعہ ہے۔ اس میں ایک طرف فتحِ مبین (صلحِ حدیبیہ) کی خوشخبری ہے تو دوسری طرف مسلمانوں کو آپس میں رہنے کے وہ اعلیٰ آداب سکھائے گئے ہیں جو کسی بھی معاشرے کو مثالی بناتے ہیں۔
1. سورہ الاحقاف: والدین کی خدمت اور جنات کا ایمان
پارے کے آغاز میں اللہ تعالیٰ نے والدین کے ساتھ حسنِ سلوک کی تاکید فرمائی ہے، خاص طور پر ماں کی تکلیفوں (حمل اور دودھ پلانے) کا ذکر کر کے انسان کو اس کی ذمہ داری یاد دلائی ہے۔ اسی سورت میں جنات کے ایک گروہ کا ذکر ہے جنہوں نے نبی کریم ﷺ سے قرآن سنا اور اپنی قوم میں جا کر اسلام کی دعوت دی، جو اس بات کی دلیل ہے کہ آپ ﷺ کی رسالت صرف انسانوں کے لیے نہیں بلکہ جنات کے لیے بھی ہے۔
2. سورہ محمد ﷺ: حق و باطل کا فرق
اس سورت کا مرکزی موضوع "جہاد” اور حق و باطل کی کشمکش ہے۔ اللہ فرماتا ہے کہ جن لوگوں نے کفر کیا ان کے اعمال ضائع کر دیے گئے، اور جو ایمان لائے ان کے گناہ معاف کر کے ان کی حالت درست کر دی۔ اس سورت میں منافقین کی قلعی کھولی گئی ہے اور مسلمانوں کو تاکید کی گئی ہے کہ وہ اللہ اور اس کے رسول ﷺ کی اطاعت کریں اور اپنے اعمال کو ضائع نہ کریں۔
3. سورہ الفتح: صلحِ حدیبیہ اور "فتحِ مبین”
یہ سورت صلحِ حدیبیہ کے موقع پر نازل ہوئی۔ بظاہر یہ صلح مسلمانوں کے لیے دب کر کی گئی تھی، لیکن اللہ نے اسے "فتحِ مبین” (واضح فتح) قرار دیا۔ اس میں صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین کے "بیعتِ رضوان” کا ذکر ہے کہ اللہ ان سے راضی ہو گیا۔ یہ سورت مسلمانوں کو اللہ کی مدد، سکینہ (اطمینانِ قلب) اور مستقبل کی عظیم فتوحات کی بشارت دیتی ہے۔
4. سورہ الحجرات: بارگاہِ رسالت ﷺ کے آداب
اس سورت میں مسلمانوں کو نبی کریم ﷺ کے ساتھ تعلق کے آداب سکھائے گئے۔ حکم دیا گیا کہ اپنی آواز کو نبی ﷺ کی آواز سے بلند نہ کرو اور نہ ہی آپ ﷺ کو پکارنے میں بے ادبی کرو، ورنہ تمہارے تمام نیک اعمال ضائع ہو جائیں گے۔ یہ نکتہ ہمیں سکھاتا ہے کہ ایمان کی بنیاد "ادبِ رسول ﷺ” پر قائم ہے۔
5. معاشرتی برائیوں کا خاتمہ (غیبت اور بدگمانی)
سورہ الحجرات میں معاشرتی امن کے لیے چند سنہری اصول دیے گئے۔ اللہ نے مسلمانوں کو "بدگمانی” سے بچنے، دوسروں کے عیوب تلاش کرنے (تجسس) اور "غیبت” سے سختی سے منع فرمایا۔ غیبت کرنے کو اپنے مردہ بھائی کا گوشت کھانے کے مترادف قرار دیا گیا ہے۔ اگر معاشرہ ان تین برائیوں سے پاک ہو جائے تو وہ امن کا گہوارہ بن سکتا ہے۔
6. عالمگیر انسانی مساوات کا اعلان
سورہ الحجرات کی مشہور آیت میں اللہ نے واضح فرمایا کہ تمام انسان ایک ہی ماں باپ (آدم و حوا) کی اولاد ہیں، اور مختلف قبیلے اور خاندان صرف "پہچان” کے لیے بنائے گئے ہیں۔ اللہ کے نزدیک تم میں سب سے زیادہ معزز وہ ہے جو سب سے زیادہ "تقویٰ” (پرہیزگاری) والا ہے۔ یہ نکتہ نسلی اور لسانی تفاخر کی جڑ کاٹ دیتا ہے۔
7. سورہ ق: تخلیقِ کائنات اور موت کی حقیقت
سورہ ق میں مشرکین کے اس اعتراض کا جواب دیا گیا ہے کہ مرنے کے بعد انسان دوبارہ کیسے زندہ ہوگا؟ اللہ نے آسمان و زمین کی تخلیق اور بارش کے ذریعے بنجر زمین کے زندہ ہونے کو دلیل کے طور پر پیش کیا۔ اس میں موت کی سختی (سکراتِ موت) اور انسان کے ساتھ مقرر "دو فرشتوں” کا ذکر ہے جو اس کا ہر لفظ ریکارڈ کر رہے ہیں۔
8. جہنم کی پکار اور جنت کا انعام
قیامت کے دن کا نقشہ کھینچتے ہوئے فرمایا گیا کہ جہنم سے پوچھا جائے گا کہ "کیا تو بھر گئی؟” اور وہ کہے گی کہ "کیا کچھ اور بھی ہے؟” دوسری طرف جنت پرہیزگاروں کے قریب کر دی جائے گی۔ یہ آیات انسان کو اللہ کے خوف اور اس کی رضا کی طلب کے درمیان متوازن رکھتی ہیں۔
9. سورہ الذاریات: رزق کا مالک صرف اللہ ہے
اس سورت میں اللہ نے اپنی قدرت کی مختلف قسمیں کھا کر فرمایا کہ آخرت برحق ہے۔ اس میں مسلمانوں کو راتوں کو اٹھ کر عبادت کرنے اور سحری کے وقت استغفار کرنے کی تلقین کی گئی ہے۔ اللہ نے واضح فرمایا کہ کائنات میں رزق دینے والا صرف وہی ہے (الرزاق)، اس لیے انسان کو صرف اسی پر بھروسہ کرنا چاہیے۔
10. مقصدِ حیات: عبادتِ الٰہی
پارے کے آخری حصے میں انسانی زندگی کا عظیم ترین مقصد بیان کیا گیا ہے: "اور میں نے جنوں اور انسانوں کو صرف اس لیے پیدا کیا کہ وہ میری عبادت کریں”۔ یہ نکتہ ہمیں یاد دلاتا ہے کہ ہماری پیدائش کا اصل مقصد دنیا کمانا نہیں بلکہ اپنے خالق کی بندگی اور اس کی پہچان حاصل کرنا ہے۔
💡 چھبیسویں پارے سے حاصل ہونے والے عملی اسباق
ادب ہی پہلا قرینہ ہے: دین کی سمجھ اور اعمال کی قبولیت کے لیے نبی کریم ﷺ اور شعائرِ اسلام کا احترام لازمی ہے۔
زبان کی حفاظت: غیبت، مذاق اڑانے اور بدگمانی سے بچیں، کیونکہ یہ نیکیاں کھا جاتی ہیں اور معاشرتی فساد کا سبب بنتی ہیں۔
تقویٰ ہی معیار ہے: کسی کو اس کی ذات، برادری یا عہدے کی وجہ سے بڑا نہ سمجھیں، عزت کا معیار صرف پرہیزگاری ہے۔
توبہ و استغفار: رات کے آخری پہر اٹھ کر اللہ سے اپنے گناہوں کی معافی مانگنے کی عادت ڈالیں۔
رزق پر توکل: محنت ضرور کریں لیکن یہ یقین رکھیں کہ رزق پہنچانے والی ذات صرف اللہ کی ہے۔
